
Als liefhebber van muziek én filosofie
schreef ik de boeken: 'oor in...' en 'Het Derde Oor'
'Het Derde Oor' is de luxe versie
van 'oor in...'. Het boek is niet alleen groter, maar bevat
ook enkele nieuwe hoofdstukken en afbeeldingen.
Beide boeken gaan over
muziekfilosofie. Wat maakt dat we iets muziek noemen? Bestaat
muziek alleen uit geluiden voortgebracht door de menselijke
stem of instrumenten? Kan het geluid van een machine ook
muziek zijn? Wat verwachten wij van of bij muziek? En waarom
is dat? Is het voorbestemd naar welke muziek we luisteren?
Muziekfilosofie onderzoekt wat muziek is en hoe de relatie is
tussen muziek, geest en emoties. Muziekbeleving en
muziekverbeelding zijn twee belangrijke begrippen als het gaat
om die relatie.
Van muziek kan iemand emotioneel worden. Filosoof Cassius
Longinus legt het uit als “de beroering van de zenuwen”.
Anderen, zoals Eduard Hanslick en Arthur Schopenhauer vinden
dat muziek slechts bestaat uit “klinkend, bewegende vormen” of
dat “muziek niets representeert”. Toch geven wij allemaal
betekenis aan muziek.
Stilte in muziek kan net zo betekenisvol zijn als geluid. En
wat is dat geluid dan? Kunnen geluiden muziek zijn? Pierre
Schaeffer vindt het raar dat we bij muziek uitgaan van de
abstractie van het notenschrift.
Tegenover geluid staat stilte. Hoe gaan we om met stilte?
Bestaat stilte wel? John Cage schotelde het publiek 4’33”
voor. Een tijdlang geen muziek en toch geluiden in de zaal. Is
er geen stilte dan? Cage zocht het uit en kwam tot een
opmerkelijke conclusie.
Hoe lang duurt een compositie eigenlijk? Maurice Ravel maakte
zich erg druk over de exacte uitvoering van 17 minuten van
zijn Bolero. Is dat belangrijk? Gaat het niet om het verschil,
zoals Henri Bergson uitlegt, tussen temps en durée?
Dat iedereen muziek anders beleeft is door de jaren heen wel
duidelijk geworden, maar niet of we eigenlijk nog wel
luisteren naar muziek. Luisteren is wat anders dan horen
namelijk. We leven in een tijd waarin liedjes korter worden en
het refrein eerder moet beginnen, omdat anders de aandacht al
weg is. En wat te denken van Spotify en het swipe-gedrag?
Wat verbeeldt een componist zich, wat de uitvoerder en wat de
luisteraar? Hebben ze allemaal hetzelfde beeld of kleurt
iedereen die op een eigen manier in. Is het, zoals filosoof
Susanne Langer zegt: “het invullen van een frame”?
Wat doen klanken (muziek), woorden en beelden (hoezen, clips)
met onze verbeelding? Past de verbeelding van anderen bij die
van ons? En is die verbeelding dan objectief of al bepaald?
Hebben we nog een eigen verbeelding of wordt alles al voor ons
verbeeld?
Staan we nog open voor onze eigen verbeelding. Leven we, naar
Peter Sloterdijk, onze eigen fantasie? Is het eigenlijk niet
beter dat we, aldus Roland Barthes, steeds weer “vertrekken
vanuit het nulpunt”?
En hebben we al die verbeelding nodig om de werkelijkheid te
kunnen begrijpen? Kijken we nog wel echt, of zien we alleen
dingen?
Muziekfilosofie biedt nogal wat stof tot nadenken. Er is nog
veel meer te lezen in het boek, maar er worden ook talrijke
vragen gesteld aan de lezer. De bedoeling is het eigen denken
te activeren. Alleen lezen is weinig filosofisch immers.
|
| _____________________________________________________________________________________________ |
De boeken zijn te koop
bij mijn lezingen of aan te vragen via de mail (zie 'contact'
linksboven).
Op verzoek stuur ik je de prijs en verzendkosten. Boeken
kunnen rechtstreeks naar je huisadres verstuurd worden. |
| _____________________________________________________________________________________________ |
Lezing:
Op verzoek gaf ik een lezing over muziekfilosofie. Daarbij ga
ik uit van mijn boeken. Interesse? Stuur gerust een mail
(contact: linksboven). |
| _____________________________________________________________________________________________ |
|